【世界五】西游记90 (3-1)

　　金毛犼看着那个葫芦，拼命地思考有哪个师兄弟是爱用葫芦作为法宝的。

　　江星眠则是看着他的神色，又道：“若不是这法宝乃是师父所赠，大王与我有救命之恩，我本该将这双手奉上的。”

　　“诶，不用不用。我只是觉得这葫芦有些眼熟，正在想是哪位故人曾经用过的罢了。”金毛犼以为是自己的眼神暴露了什么，因此连忙道。

　　虽然他身在原教主总爱说“此物与我有缘”的西方教，但是他本质不认同自己是西方教的人，也做不出来他们那看上了就要坑蒙拐骗抢地将人或物弄到自己这边来的行为。自然也不会仗着救命之恩想要挟恩图报，要人家的宝贝。至于西方教早就改名为佛教，教主也换了人做这件事，对于金毛犼来说，那都不是事儿，反正那本质没有变，还是那一套的做派呢！

　　真要说起来，他觉得这金蝉子可真是实惨，就因为不服管教，就要历经十世轮回，并且前九世还都要死于同一个妖怪之口，就为了这群人口中所谓的宿命、轮回。

　　多宝如来针对金蝉子的这个行为，和接引淮提将不服管教的弟子都扔去八宝功德吃池里面，让他们“重获新生”有什么区别。

　　佛教的八宝功德池，说是可以净化污秽、明心静神、重塑肉身，还能洗去业力，可若是真的信了他们的话往池子里面一泡，净化的到底是污秽还是前尘往事，那还不是由接引和淮提说了算。就像是同为随侍七仙的乌云仙，因为太过桀骜不驯被淮提囚禁在池中，随着时间的推移，它已经慢慢认不出他们这群故人了。

　　唯一值得庆幸的是，如今灵气渐微，为了保持八宝功德池的效用，那池子如今已经不再能容纳人进去了。

　　“啊，可是这是我师父亲自替我炼制的，应当不是大王故友的东西吧。”江星眠连忙解释。

　　“啧，江兄啊，你该去唱戏的，跟着去西天取经实在是埋没了你的才华啊！”金蝉子看着她的表演，十分认真。

　　“什么话，你别打扰我。”江星眠嫌弃道。

　　“你，你师父道号是什么？”金毛犼攥着拳头，有些期待地问道。

　　江星眠看着金毛犼道：“师父没有说过，他说山野散人，要什么道号。”

　　“也对。”金毛犼不知道想到了什么，叹了一口气道。

　　“对了，大王对我家师父很感兴趣，要不要和我一同去看看？”江星眠开始诱拐。‘

　　金毛犼如今已经确定这小道士的师父大约是曾经碧游宫的故人，而他作为教主的随侍七仙，无论小道士的师父是师兄弟们抑或是师侄们，自己都能算是他的长辈了。这么一想，看见小道士如此没有防备心地邀请一个初次见面、不知底细的人去见他师父他就倒吸一口两凉气，这小道士未免也太没有防备心了吧。

　　只是，他又不可抑制地心动，一个能见到故人的机会有多难得是不用多说的，就像他和虬首仙、灵牙仙同在西方教，同为菩萨坐骑，甚至这三位菩萨之间的关系十分不错，可他们三人都没有太多的沟通，也不敢有太多的沟通……如今，有了一个看上去名正言顺见到故人的机会，他怎么可能不心动呢？

　　至于观音给的任务，他已经选择性给忘记了。观音应该也清楚他什么性子，既然决定将任务交给他，那就要有被他搞砸的心里准备。毕竟，你指望一个“野性难驯的畜生”能做什么呢?

　　“野性难驯的畜生”是观音的原话，至于是什么情况之下、多少百年之前说出来的，金毛犼已经忘记了，光记得观音羞辱他的事情了。

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