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佛教文化

南朝梁，梁武帝经常到寺里讲经说法，听众逾万，并曾先后四次到同泰寺舍身为僧，脱下皇帝龙冠蟒袍，穿上僧衣，在寺中过起僧人生活，人称为“皇帝菩萨”。由于皇帝的尊崇，同泰寺俨然如当时南方之佛教中心，天竺高僧菩提达摩从印度来建康时，就居于此。同泰寺与台城（宫城）隔路相对，整个寺院依皇家规制而建，规模宏大，金碧辉煌，盛极一时，无愧于“南朝四百八十寺”首刹之誉。

自梁以后，历经隋、唐、宋、元各朝代，虽钟鼓香灯不泛声焰，然而规模卑隘，远非昔时能比。

明时香火鼎盛。据传皇后马娘娘及各大臣眷属也常来鸡鸣寺敬香，并为此特开凿了一条进香河，直至山门、鸡鸣寺由此名声大振，四方威名。[4]

明永乐年初，朱棣为迎西藏僧哈立麻大宝法王，在山下建施食台，每年遣官谕祭，延请僧人在此超度亡灵，结坛施食，后人称“施食台”，又名“志公台”。[3]

康熙皇帝南巡时，曾登临寺院，并为这座古刹题书了“古鸡鸣寺”大字匾额。

1867年（同治六年），寺僧西池等募资修建了观音楼，楼内的观音与众不同，为一尊倒坐观音菩萨像（面朝北而望），佛龛上的楹联道明原因：“问菩萨为何倒坐，叹众生不肯回头。”鸡鸣寺从今又称为观音阁、观音楼。

1894年（光绪二十年）两江总督张之洞为了纪念好友及学生——戊戌六君子之一的杨锐，在鸡鸣寺殿后面建楼一座，取当年杨锐反复吟诵的杜甫名诗：“君臣上论兵，将帅暖燕苏。朗咏六公篇，夏来豁蒙楼。”亲取楼名为豁蒙楼。并书为匾额。

从明清以来古鸡鸣寺逐步形成为香火道场。一直续到解放后。

1985年，鸡鸣寺重新对外开放，自开放以来，鸡鸣寺沟通了与港台以及海外佛教界的联系，常有佛教使团访问鸡鸣寺，交流佛教文化，增进彼此了解。

1999年底，省佛协副会长、光孝寺首座大和尚释宏满被聘为该寺方丈。

古鸡鸣寺已经香火道场逐步转为尼众学修道场，般若庙为对外宣传佛教教义阵地，寺内尼众佛学院为江苏首创，对进寺信众提高文明敬香。

2003年11月6日，中国佛学院栖霞山分院尼众部在鸡鸣寺开办（全省第一所尼众佛学院）。中级，学制2年。同年，莲华法师兼任盐城大丰刘庄净土安老院院长。

2005年3月17日，开办佛学沙龙。9月，中国佛学院栖霞山分院尼众部改名“江苏尼众佛学院”，开设本科班和研究生班。本科班，学制4年；研究生班，学制3年。[3]

2008年元月13、14日，尼众佛学院学僧授沙弥尼戒。4月6日至11日，鸡鸣寺尼众佛学院5位学僧赴北京参加讲经交流会，4位获奖，1位得优秀奖。4月27日，市佛协在鸡鸣寺举办讲经会，同时举办“江苏指墨画展”。5月16日，为四川地震灾区捐款5万元、被子200条（折人民币9000元）、并为灾区人民诵经祈福。6月6日，举办第二次端午诗会。7月18日，在鸡鸣寺举办江浦狮子岭兜率寺圆霖老和尚追思书画展。9月13日，“江苏作家书画联谊会”在鸡鸣寺成立。10月18日，中国部长将军书画院老红军、中华人民共和国开国将军裴周玉和赵荣璧一行访问古鸡鸣寺。12月19日，基督教“金陵协和神学院”本四班学生访问鸡鸣寺尼众佛学院，23日鸡鸣寺尼众佛学院本四班学僧访问金陵协和神学院。

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