吴歌1 (2-2)

据有的专家学者引证，“ 春秋战国时期的吴愉、越吟，是夏、商、西周时期南方夷蛮 音乐声歌'南音'的继承和发展。”其主要根据是说虞夏时有南方涂山氏之女歌唱的“ 南音”，即古称的《侯人歌》。 刘勰《文心雕龙·乐府篇》列入最早的乐府歌曲，说：“涂山歌手《侯人》，始为 南音。”此说来源于《吕氏春秋·音初篇》中引述的关于 大禹的传说记载。《侯人歌》的歌者涂山氏的故地尚不明，《野客丛书》说：“涂山有四，一会稽、二渝州、三濠州、四 当涂。”又一说在 九江，一说在 绍兴，虽同属江南，但是否属吴愉、越吟之类尚存疑。

其实，历史上文人记载的资料，仅仅是吴歌的“流”，溯流寻源，研究吴歌的流变，这些资料当然非常珍贵，但是要找寻吴歌的真正源头，要靠扎实的田野作业，从劳动人民口口相传，世代相袭的口头文学中去寻觅，经过科学论证，才会有所发现。

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